八卦・意味・文様【うまか陶】

　「はっか」とも読み、やきものの名称としては「算木（さんぎ）文」とも呼ばれる。「八卦」とは、もともと古代中国に「易」に由来し、一般に占いに用いられるが、中国で発達した世界認識の理論・方法でもある。「易」によれば、世界の根本は「太極（たいきょく）」と呼ばれ、そこから「陽儀（ようぎ）（

）」と「陰儀（いんぎ）（

）」が生じ、さらに分かれて「四象（ししょう）（太陽；

」、少陰；

、少陽；

、太陰；

）」が、そして「乾（けん）（

）」「兌（だ）（

）」「離（り）（

）」「震（しん）（

）」「巽（そん）（

）」「坎（かん）（

）」「艮（こん）（

）」「坤（こん）（

）」の８つの「卦」、つまり「八卦」が生じるとされる。「

」「

」の数によって、原理的には無限の組み合わせが可能となる。つまり、「

」と「

」というふたつの基本要素の組み合わせによって、世界を二進法的に把握する思想である。それゆえ、この基本原理により未来も予測可能であり、占いとしての性格ももつ。

「易」による占いではそれぞれの「卦」をふたつ組み合わせた「六十四卦」をつくり、それぞれの「卦」がもつ意味を読み解き、未来を占う。写真の作品は、中央に八卦の「乾」を書き、周囲に八卦文を均等に配している。この作品は八卦を正確に描くが、初期伊万里の八卦文には、「

」のみを８つならべたものや、八卦文同士が接続し、雷文のような形になるもの、あるいは４つしか「卦」を描かないものなどさまざまがある。これは、絵書きが「八卦」の意味を正確に理解せず、単にデザインとして見たか、省力化の結果と考えられる。いずれにしろ、文様がその本来の意味を失い、変形していく好例といえよう。
（渡辺芳郎）